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博主简介:现任聊城市中小学实验教学教研员,“金冠教育”、“金手指教育”教师资格和考编面试培训教师,东昌府区小学科学兼职教研员、名师带教培训导师,新区小学科学教师。曾任聊城大学《小学科学课程与教学》主讲教师四年,小学自然科学教师二十年,中小学数学、小学语文等学科教学工作三十年。长期以来参与市区级教研活动,承担东昌府区小学科学期中、期末出题任务,历任市区级小学科学优质课、教学能手、十佳教师和说课比赛评委,培训中青年教师公开课、教师资格和考编面试等。业余研究股市、股票、证券软件及其指标公式的编辑等。

民族图案及简介01  

2013-12-10 23:29:46|  分类: 中华民族 |  标签: |举报 |字号 订阅

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阿昌族

       象征图案:白象驮亭
  阿昌族信奉南传上座部佛教(俗称小乘佛教),在佛教经典中,白象喻佛,象征吉祥。阿昌族民间流传白象诞生和白象归来给人们带来好运的传说,并流行“百象舞”,象征白象给人们带来幸福吉祥。白象驮亭以及飘洒的鲜花,象征阿昌族人们的生活吉祥、和平、繁荣兴旺。

       阿昌族现有人口 2.77 万人, 云南有2.76万人,主要聚居在滇西陇川县户撒乡和梁河县遮岛、大厂两个乡。潞西、盈江、腾冲、龙陵县也有少量分布。

       阿昌族是云南境内最早的土著民族之一,由古代的“寻传”部落的一部分发展而来,远在公元二世纪就居住在怒江流域。公元五、六世纪后一部分向西南迁移,定居在陇川、梁河、保山等地,元明后称为“峨冒”“ 阿昌”。今户撒地区自称为“蒙撒”、“蒙撒禅”、“衬撒”,梁河地区则自称为“汉撒”、“阿昌”,解放后统一定名为“阿昌”。

       历史上,阿昌族比较早地接受了汉族的先进文化。 内地商人在宋元时期经常出入于云龙县的阿昌族中,有些商人把先进的生产技术传授给阿昌族。随着汉族封建势力和傣族土司势力进入,阿昌族的农村公社经济也迅速向封建社会转化。建国前阿昌族地区的统治政权,形式上仍由土司掌握,但实际上早已是地主经济的一部分。

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